Славянский форум

Который уже раз в истории славянские народы переживают не лучший период в своей жизни. А ведь еще несколько десятилетий назад они находились в одном «социалистическом лагере», и казалось, что господствовавшие в нем идеи социализма и пролетарского интернационализма навсегда соединили «славянские ручьи».

Но действительность оказалась иной. Единство, построенное на искусственных умозрительных доктринах, оказалось непрочным и недолговечным. Социалистическая система не смогла пережить затеянную в Советском Союзе «перестройку» и канула в прошлое. Но уход социализма оставил славянскому миру весьма тяжелое наследство: распались государства, объединявшие славянские народы, — СССР, Чехословакия и Югославия. И если в первых двух случаях славяне разошлись по «национальным квартирам» более-менее мирно, то «развод» югославских народов сопровождался чередой жестоких братоубийственных войн.

И все же мысль о единстве всего славянства продолжает жить в сознании его лучших представителей. Но для того чтобы эта великая идея воплотилась, необходимо определить пути ее осуществления. Эту цель, в частности, и преследуют ставшие уже традиционными форумы по славянской тематике, ежегодно проходящие в Минске. Вот и недавно в белорусской столице состоялась юбилейная Х Международная научно-практическая конференция «Славянский мир: духовность, культура, самосознание», в работе которой приняли участие историки, философы, культурологи, этнографы, краеведы, поэты, музыканты и общественные деятели из России, Беларуси, Украины и других славянских стран.

Работа славянского форума проходила три дня и была чрезвычайно насыщенной. Предметом выступлений и обсуждений были самые злободневные вопросы жизни славянских народов, в том числе такие как формирование славянского самосознания и сохранение самобытности современных славян в условиях глобализации и всеобщего смешения рас и народов. Особый интерес вызвало выступление доктора медицинских наук, профессора В. Н. Ростовцева, посвященное проблемам генетического здоровья славянской молодежи и демографической безопасности в целом. Тема представляется настолько важной, что мы договорились с Владимиром Николаевичем о специальном интервью для нашей газеты.

Стоит отметить и доклад выдающегося белорусского археолога, доктора исторических наук П. Ф. Лысенко, который рассказал об уникальных археологических открытиях, сделанных им в Бресте и Турове и подтверждающих исконную древнерусскость этих городов. Более того, в Турове профессор Лысенко раскопал дохристианское славянское святилище, устройство которого в точности соответствует описанию подобного капища в Киеве, данному в знаменитом летописном своде «Повесть временных лет».

Шла речь на конференции и о такой важной теме, как сохранение, а по возможности и восстановление памятников древней славянской культуры. В качестве примера была приведена почти невероятная история с подобной культурно-исторической ценностью на территории Минска. Дело в том, что до середины первого десятилетия XX века на берегу реки Свислочь (район улицы Лодочная) существовало действующее(!) небольшое славянское святилище, которое под сильнейшим давлением иерархов католической и православной церквей было закрыто (но не уничтожено) тогдашними минскими властями. После чего «неработающее» святилище просуществовало еще два десятка лет в виде исторического комплекса — валун «Дед», дуб и родник. И только в 1927 году уже советские власти, очевидно, в пылу борьбы с «религиозными пережитками» ликвидировали этот памятник культуры. Однако «Дед» не пропал, и в настоящее время находится в Музее валунов, так что восстановить святилище в изначальном виде не составит особого труда. И это было бы интересно. Ведь не каждый город может похвалиться такой достопримечательностью. Участники конференции обратились к руководству Республики Беларусь с соответствующим предложением.

Однако забота о сохранении культурного наследия будет иметь смысл только в том случае, если те же белорусы будут не только знать, но и понимать собственную культуру, которая является одним из проявлений многогранного славянского культурного наследия. Для примера возьмем хотя бы орнамент, присутствующий на Государственном флаге Республики Беларусь. Многие ли из нас знают, почему этот узор называется «Восходящее солнце», и понимают его глубинный смысл? В том виде, в котором мы привыкли его видеть, орнамент был выполнен в 1917 году крестьянкой из деревни Костелище Сенненского района Матреной Маркевич, но свое происхождение он ведет от самых истоков славянской культуры. Это без преувеличения живая Древняя Русь!

Вообще в Беларуси сложилось довольно странное положение. В славянской стране дети в школах довольно подробно изучают мифы античных греков и римлян, но в наших учебных заведениях практически не уделяется внимание славянской мифологии, лежащей в основе культуры всех славянских народов. А ведь ни белорусской, ни русской культуры в полной мере невозможно понять, не имея представления об их славянских основах. Вот и получается, что современные белорусы знают, кто такие Юпитер, Меркурий, Юнона и Венера, но им почти неизвестны Перун, Велес, Лада и Леля.

Иногда просто доходит до откровенных курьезов. Так ,в начале января нынешнего года одно известное информационное агентство распространило довольно интересную и познавательную зарисовку о зимних Святках, или Колядах. Все бы хорошо, если бы не «ложка дегтя». Вот что пишет автор: «Коляды — древний славянский праздник. Хотя название его не славянское. Оно произошло от латинского calendae (коленды) — так называли первый день каждого месяца древние римляне». Ох уж эта привычка все малознакомое объяснять иноземными заимствованиями! А ведь объяснение лежит на поверхности. «Коло» — по-славянски «круг», отсюда — колесо, колобок и т. д. А Коляда — солнце-младенец. Отсюда название и смысл праздника: рождение нового солнца.

Приведенный пример — не упрек автору, а свидетельство серьезного упущения в школьных образовательных программах. Об этом, в частности, говорили многие участники конференции. Результатом обсуждения этой темы стало обращение к министру образования Республики Беларусь А. Радькову и председателю Постоянной комиссии по образованию, культуре, науке и научно-техническому прогрессу Палаты представителей Национального собрания Беларуси В. Здановичу с предложением разработать и ввести в учебных заведениях республики специальный курс «Основы славянской культуры», который «ознакомит учащихся с историей культуры славянского этноса, исконным народным мировоззрением и мифологией, славянской книжной мудростью, с основами старославянского языка, являющегося фундаментом всех современных славянских языков».

Ежегодные международные славянские форумы, наверное, были бы невозможны без подвижнической деятельности неизменного председателя оргкомитета конференции, профессора Международной славянской академии Владимира Александровича Сацевича. Он рассказал, почему именно Минск был избран местом их проведения: «Белорусская столица стала таковой совсем неслучайно. Белая Русь является срединной землей исторической Руси и призвана стать духовным центром единения как восточных славян, так и всего славянского мира. В Беларуси есть все необходимые условия для этого. Но чтобы достичь этой великой цели, усилий отдельных энтузиастов и общественных организаций, конечно, недостаточно. Нужно привлечь в поток славянского возрождения и широкие слои общества, и государство. Только опираясь на традиционное славянское миропонимание, которое на поверку оказалось чрезвычайно современным, мы сможем построить подлинно демократическое общество, укрепить институт семьи и нравственные начала, обеспечить демографическую безопасность, а значит, и будущее славянским народам».

Были рассмотрены на конференции и такие важные проблемы, как международное положение славян и вопросы выстраивания отношений между славянскими народами и государствами на современном этапе. Вот каково мнение по этому поводу известного российского ученого-слависта, историка, издателя русского международного журнала «Атеней» Павла Владимировича Тулаева: «Когда мы говорим о славянстве, то имеем в виду не только семью из 16 братских народов общей численностью в 300 миллионов человек. Мы имеем в виду целый мир духовных и материальных ценностей, богатейшее наследие предков, которое легло в основу европейской цивилизации. Славяне составляют качественное и количественное большинство в 15 государствах Евразии, включая Российскую Федерацию. Славянский мир играет значительную роль в мировом развитии как фактор стабильности, научного, культурного и экономического прогресса. По логике вещей уже давно должна была возникнуть славянская конфедерация или нечто подобное, однако и по сей день политическая роль славян в мире целенаправленно принижается и дискредитируется нашими историческими конкурентами. В этих условиях особое значение приобретает укрепление духовно-этнического ядра славянского мира — России, Беларуси и Украины, того, что святейший Патриарх Кирилл определил как Святая Русь.

В завершение хотелось бы сказать, что форум удался: были полемические выступления, жаркие споры и острые дискуссии. Хорошее впечатление оставила и его концертная программа. Молодые артисты из белорусского коллектива «Хортица», музыкального течения «Солнечные барды», студенты минских вузов пели народные и авторские песни, сопровождая их виртуозной игрой не только на гитарах, но и на исконных славянских гуслях и бандурах. Теперь дело за малым: чтобы высокие должностные лица, которым были направлены обращения, не оставили без внимания призыв участников конференции.

Николай СЕРГЕЕВ